崎頭古道→義學坑步道→明志書院 O 型環繞，全長 3.2 公里，走了 2 小時 25 分。
頂泰山巖是泰山最古老的廟宇，創建於清乾隆19年 (1754)，福建安溪移民李氏由原鄉迎奉顯應祖師神像來台， 在現址興建了一座寺廟，名為「福山巖」，以庇佑拓墾順遂平安。
咸豐三年 (1853)，台北盆地發生漳泉大械鬥，福山巖遭漳州人焚毀，鄉人集資再重建，改名為「泰山巖」， 光緒元年 (1875)，因信眾漸多，於是在泰山的溝仔墘另建一座泰山巖， 分祀顯應祖師巖，於是以「頂泰山巖」和「下泰山巖」做為區別，頂泰山巖又稱「頂廟」，因為位於「崎仔頭」台地的山腳下，所以又稱「崎仔腳廟」，至今已擁有250幾年的歷史，而被列入國家三級古蹟。
泰山巖在1853年毀於漳州人的手上，漳泉互不往來，但 80 年後泰山巖的修廟工程卻交由漳州匠師主持，由此可推想漳泉兩百年的族群衝突至此時已消弭於無形。(資料來源：Tony的自然人文旅記)
頂泰山巖鐘鼓樓，石燈籠設置於昭和9年 (1934)。
古道前段沿著明志科技大學圍牆而上，步道全程為石頭鋪成的石階路，寬闊好走，是昔日大崎頭居民往來市區的重要道路。
下土地公廟 (崎頭福德宮)，早期這裡約有二、三十戶人家，福德宮為當地居民的信仰中心，居民每年農曆八月初一，每戶都會派人共同整修步道，直到民國五、六十年代南亞塑膠廠在大崎頭設廠，當地住戶才遷往他處。
這條先民古道近年來，為防止石塊鬆動石階已用水泥黏固，已無古意只能隱約感受到古道的古樸韻味。
上土地公廟 (大崎頭福德宮)
這裡為古道終點，直行往南材路，不取，取右往山頂公園。↑↓
山頂公園步道 ↑↓
接產業道路續行，山頂公園入口就在右手邊。
山頂公園步道 ↑↓
山頂公園步道
隱約可看到台北 101
公園有各種運動健身休憩的設施
由蝴蝶花廊步道階梯下切往義學坑步道 ↑↓
義學坑步道，可俯眺泰山市區。
義學坑自然公園，設有賞鳥木亭。
義學坑步道，高架的木棧道。
義學坑步道出入口
出口為254巷接明志路右轉即為明志書院，義學坑的地名，即是來自明志書院。
明志書院是北台灣第一所正式的書院，卻不是來自官方的設置，而是民間自發的力量，乾隆28年 (1763) 原籍福建汀州的貢生胡焯猷，鑒於新莊平原已繁榮發展，當地卻無教育機構，學子須遠赴彰化求學，因此捐出瓦屋一進五間，旁有廂房 12 間的屋舍做為學舍，成立義學，胡焯猷並且捐出 80 甲水田做為學產，以佃租收入供應書院的開銷。
這項義舉獲得淡水廳同知的讚賞，並呈報上級，閩粵總督楊廷璋聞報，而將義學命名為「明志書院」，明志書院於是成為當時淡水廳 (包括大甲溪以北的北台灣) 的第一間書院，比北台第二所書院「學海書院」整整早了 80 年。
乾隆34年 (1769) 新莊墾首郭宗嘏響應義學，也捐出 160 餘甲水田作為學產，使得書院的規模更為宏大，由於當時淡水廳衙門設於竹塹 (今新竹)，後來官府於是以「士途不便」為由， 於乾隆 46 年 (1781) 將明志書院南遷至竹塹，原來學產亦隨之移轉，原明志書院被地方人士稱為「舊書院」，後來經官方正式定名為「新莊山腳義塾」。
明志書院遷至竹塹後，舊書院的經費愈少，規模就漸漸縮小為地方義塾了，至清同治年間 (1862~1874)，舊書院僅存正屋三間而已。
1895 年，日本統治台灣之後，雖暫時容忍舊私塾的存在，但隨著統治穩固，大正 (1912) 之後 公學校 (小學) 更為普及，明志書院就失去功能而房舍逐漸凋敝了，大正 9 年 (1920)，胡焯猷的後代胡全發起募款重修，但限於經費，只建了一進三間並題字「明志書院」於門額，然而此時書院功能已式微， 僅做為祭祀的祠堂而已。
台灣光復後明志書院的建築逐漸老舊，民國 76 年 (1987)，還曾一度因欠繳地價稅而遭到法院查封，由於欠缺維修房舍的結構日漸脆弱。
民國 92 年 (2003) 明志書院因屋後山黃麻倒塌的重壓而坍塌，嚴重毀損，幸經地方人士的奔走，獲得政府的重視，以古蹟修復工法施工，於民國 94 年 (2005) 恢復書院舊觀，並被政府指定為歷史建築。
整修之後的明志書院，恢復了大正 9 年 (1920) 重修時的一進三間格局，正廳主祀儒學宗師朱熹及陪祀明志書院的創辦人胡焯猷，廳內還保存數塊古碑，左廂展出書院的歷史沿革，右廂則有胡焯猷、郭宗嘏這兩位對於明志書院有貢獻者的生平事蹟，兩人都是拓墾新莊平原而致富的墾首，也都熱心興學慷慨捐輸，嘉惠地方子弟，當時若非地方人士疾呼搶救，恐怕早已被夷為平地不留一絲痕跡了，讓有「北台首學」之稱的明志書院，得以在原址長存於世，這是泰山人的歷史驕傲，而泰山區也多了一處可以讓旅人流連緬懷歷史的景點，古蹟之保存只在一念之間而已。(資料來源：Tony的自然人文旅記)
敬文亭 (惜字亭) 建於同治13年 (1874)，目前之建物並非原貌。
